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ふしぎな話
京都御所のまわりを歩くと、塀の北東の角だけが、わざとへこませてあるんです。しかもその上には、木彫りの猿が一匹。これは「鬼門」と呼ばれる北東の方角を守るための、昔からのしかけなんです。鬼はなぜ北東から来るのか、なぜ猿なのか。1,000年以上つづく言い伝えを、ひもといてみます。

この記事の3行まとめ

わたし
先輩
わたし
先輩京都御所の塀は、ぐるりと四角く囲まれています。でも北東の角だけ、角を欠いたように内側へへこんでいるんです。その軒下には、烏帽子をかぶり、御幣をかついだ木彫りの猿がまつられています。この場所は「猿ヶ辻」と呼ばれています。
どうして北東だけ、こんな形にしたんでしょう。そこには、1,000年以上前から続く方角のおそれがありました。
| いつ・どこ | 記録に残っていること |
|---|---|
| 古代中国 | 東の海の山にある大きな桃の木の、北東の枝のあいだから鬼が出入りする、という言い伝え(『山海経』) |
| 平安時代 | 都の中心から見て北東に比叡山延暦寺。都の鬼門を守る寺とされる |
| 江戸時代 | 江戸城から見て北東に寛永寺。こちらも鬼門の守りとされる |
| 京都御所 | 北東の角の塀を欠き、日吉山王の神さまの使いとされる猿をまつる(猿ヶ辻) |
| 1866年(慶応2年) | 御所の敷地が広げられ、猿ヶ辻はいまの位置に |
中国から伝わった考え方が、日本の陰陽道(=方角や暦で吉凶を読む、昔の日本の学問)と結びつきました。平安時代の中ごろには、病気や災害を「たたり」と考えることも多く、鬼門はとくに恐れられたそうです。
節分の鬼を思い出してみてください。頭に牛のような角、腰には虎の毛皮のパンツ。あの姿にも、鬼門が関係していると言われているんです。
方角を十二支で表すと、北が子(ね)、東が卯(う)、南が午(うま)、西が酉(とり)。そして鬼門の北東は、ちょうど丑(うし)と寅(とら)のあいだなんです。そこから、鬼は牛の角を生やし、虎の皮を身につけた姿で描かれるようになった、と言われます。
じゃあ、なぜ守りが猿なのか。十二支で北東(丑寅)の反対側の南西は、未(ひつじ)と申(さる)。鬼の方角の向かいにいる猿が、鬼を追い返す、という考え方です。猿が「魔が去る」に通じるから、という話もあります。
わたし
先輩
わたし
先輩御所を守るはずの猿が、夜になると抜け出していたずらをした。そのため金網で封じた、と伝えられています。金網そのものは、いまも見ることができます。でも、猿が本当に抜け出したのかどうかは、もちろんだれにも分かりません。
記録で分かるのは、角を欠いた塀と、猿の像と、金網があるということまで。なぜ金網がつけられたのか、本当の理由ははっきりしていないんです。1,000年以上、北東を見張ってきた猿。その目には、何が見えていたんでしょうね。
鬼門を避ける理由には、もうひとつの見方があります。昔の家では、北東は日が当たりにくく、湿気がこもりやすい場所でした。カビや傷みが出やすいので、そこに水回りや玄関を置かないようにした。その暮らしの知恵が、「鬼」という言葉で語りつがれた、とも考えられているんです。
いまでも家相では、北東にヒイラギやナンテンを植えたり、玄関やトイレを置くのを避けたりすることがあります。反対の南西は裏鬼門と呼ばれ、こちらも気をつける方角とされます。
目に見えないものへのおそれなのか、暮らしの知恵なのか。たぶん、その両方が重なって、鬼門は1,000年以上も大切にされてきたのかもしれませんね。
鬼門は、毎年いつでも北東です。いっぽう九星気学では、年ごとに気をつけたい方角が変わります。
このサイトの吉方位ツールと同じ計算で見ると、2027年は北東が「歳破」(=その年の十二支の真反対で、だれにとっても気をつけたいとされる方角)にあたります。2027年は未(ひつじ)年で、その真反対が丑寅、つまり北東だからです。鬼門の向かいにいる猿と同じく、ここでも十二支の向かい合わせが顔を出すんです。
北東への引っ越しを考えているなら、年の方角もいっしょに見ておくと安心です(2026〜2027年の凶方位)。

家の北東に玄関や水回りがあって気になるときは、こわがるより、どう整えるかを聞くのがおすすめです。方角の見方は流派によってちがうので、どこを家の中心にして測るかも、いっしょに確かめておくと安心です。
引っ越しの方角は引っ越しの方角と時期、日ごとの吉方位は今日の吉方位で調べられます。
御所の角で、いまも北東を見張りつづける一匹の猿。あなたは、鬼門をどう思いますか?
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