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ふしぎな話

縁は、出雲で決まる?──神さまたちの会議と「神無月」のふしぎ

毎年、旧暦の10月になると、日本じゅうの神さまが出雲に集まって、人と人のご縁について話し合う——。そんな言い伝えを聞いたことはありませんか? だから10月は、神さまがいない「神無月」。でも出雲だけは「神在月」と呼ぶんです。あなたの縁も、どこかの会議で決まっているのでしょうか。出雲の神在月を、たずねてみます。

読みもの四柱推命相性・結婚ふしぎな話

この記事の3行まとめ

  1. 旧暦10月、日本じゅうの神さまが出雲大社に集まり、神議り(かみはかり)という会議で、人びとの縁を話し合うと伝えられています
  2. 出雲大社ではいまも、旧暦10月10日の夜に神さまを海辺で迎え、11日から17日まで神在祭を行っています
  3. 「神無月=神がいない月」は実は後から広まった説で、もとは「神の月」だったと考えられています。それでも、縁の会議の言い伝えは残り続けています
目次(8章)
  1. 神さまが、いなくなる月
  2. ★出雲で行われていること
  3. ★神さまたちは、何を話し合う?
  4. 大国主は、なぜ縁結びの神さま?
  5. 「神無月」の、本当の意味
  6. 縁を待つ人たちの、お参り
  7. ご縁が来る「時期」を知りたいなら
  8. 参考にした資料

神さまが、いなくなる月

わたし
10月って「神無月」ですよね。神さまがいない月って、ちょっとさびしい名前ですね。
先輩
神さまたちが出雲に集まって、留守になるから、って言われてるよね。
わたし
出雲で何をしてるんですか?
先輩
人と人の縁を話し合う会議なんだって。だれとだれを結ぼうか、ってね。

島根県の出雲大社は、縁結びの神さまとして知られています。まつられているのは大国主大神(おおくにぬしのおおかみ)です。

そして、毎年旧暦の10月になると、日本じゅうの神さまが出雲に集まる、と言い伝えられてきました。そのため、ほかの土地では10月を「神無月(かんなづき)」、出雲では「神在月(かみありづき)」と呼びます。

★出雲で行われていること

出雲大社では、いまもこの言い伝えにもとづいたお祭りが続いています。

日(旧暦)行われること
10月10日の夜神迎祭(かみむかえさい)。海辺の稲佐の浜で、全国から来る神さまをお迎えする
10月11日〜17日神在祭(かみありさい)。神さまたちが出雲大社にとどまり、会議をするとされる
会議の場所本殿から西へ約950mの上宮(かみのみや)。神さまの会議=神議り(かみはかり)の舞台とされる

旧暦なので、いまのカレンダーでは毎年日にちが変わり、だいたい11月ごろになります。

稲佐の浜は、神話の中で、大国主大神が国をゆずる話し合いをした場所とされています。神さまたちは、海の向こうから、この浜に上がってくると考えられているんです。

★神さまたちは、何を話し合う?

神議りでは、人の力では知ることのできない、さまざまなことが話し合われると伝えられています。その中でもよく知られているのが、人と人の縁です。

だれとだれが出会い、結ばれるのか。仕事や、人とのつながりのご縁も。1年に1度、神さまたちが集まって、それを決めている——。そう考えると、思いがけない出会いにも、ちがう意味が見えてきますよね。

会議の中身を見た人は、もちろんいません。記録で分かるのは、「出雲で縁が結ばれる」と信じられ、そのためのお祭りが長く続いてきたところまでです。

大国主は、なぜ縁結びの神さま?

出雲大社にまつられている大国主大神は、どうして縁結びの神さまとされているのでしょう?

『古事記』には、大国主が若いころの、よく知られた話があります。兄の神さまたちといっしょに、美しい八上比売(やかみひめ)に求婚しに行く途中、皮をはがれて泣いていた白いうさぎに出会います。兄たちはうさぎにうそを教えて、もっと苦しめてしまいました。

でも、大国主だけは、真水で体を洗い、がまの穂にくるまるように、と正しい手当てを教えました。元気になったうさぎは、「八上比売と結ばれるのは、あなたです」と告げます。そして、その言葉どおりになったんです。これが「因幡の白うさぎ」の話です。

やさしさが、思いがけない縁を連れてくる。大国主が縁結びの神さまとして親しまれているのは、こんな物語があるからなのかもしれませんね。

「神無月」の、本当の意味

実は、「神無月=神さまがいない月」という説明には、ちがう見方があります。

言葉の研究では、「神無月」の「な」は「ない」ではなく、昔の言葉で「の」にあたる、という説が有力です。「水無月(みなづき)」が「水の月」であるように、「神無月」も「神の月」という意味だった、というわけです。国語の大きな辞典『日本国語大辞典』も、この説をとっています。

では、「神さまが出雲に出かけて留守になる」という話は、どこから来たのでしょう?これは平安時代より後に生まれた説明で、出雲大社の御師(おし=全国をまわって神社の教えを伝えた人)が、各地に広めたと考えられています。中世には、すでにこの説明が語られていたそうです。

言葉のはじまりとはちがっても、この話は日本じゅうに広まり、いまでは多くの人が知る言い伝えになりました。それだけ、「縁は神さまが結んでくれる」という考え方が、人びとの心にしっくりきたのかもしれません。

縁を待つ人たちの、お参り

いまも神在月の出雲には、ご縁を願う人たちが全国から訪れます。神さまの会議に、自分の名前も出してもらえるように、とお参りするんです。

ちなみに、神さまが留守になるほかの土地では、るす番をする神さまがいる、という言い伝えもあります。恵比寿さまなどが、るす番の神さまとしてまつられることがあるそうです。神さまが全員いなくなるわけではない、と考えると、ちょっと安心しますよね。

ご縁が来る「時期」を知りたいなら

神さまたちが1年に1度、縁を話し合う。この言い伝えには、「縁には、めぐってくる時期がある」という考え方がふくまれています。

四柱推命は、生まれた年・月・日・時間から、その人の運気の流れを読む占いです。10年ごとの大きな流れや、1年ごとの流れから、人との縁が動きやすい時期を見てもらうこともできます。

「わたしにとって、人との縁が動きやすい時期はいつですか。その時期に向けて、いまできることは何ですか」

今年の神在月、神さまたちはあなたの縁について、どんな話をするのでしょう。縁は神さまが決めるもの? それとも、自分の足で会いに行くもの? あなたはどう思いますか?

参考にした資料

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