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ふしぎな話

卑弥呼の「鬼道」とは?──古代の女王と、骨を焼く占いのふしぎ

教科書でおなじみの、邪馬台国の女王・卑弥呼。中国の歴史書には、彼女が「鬼道」で人々を導いた、と書かれています。鬼道とは、いったい何だったのでしょう。そして、同じ本には、日本の人たちが骨を焼いて占っていたことも記されているんです。1,800年前の女王の姿を、ひもといてみます。

読みもの霊感・霊視ふしぎな話

この記事の3行まとめ

  1. 卑弥呼は3世紀の倭の女王。中国の歴史書『魏志倭人伝』に「鬼道に事え、能く衆を惑わす」と書かれています
  2. 同じ本には、倭の人々が骨を焼いて、ひびで吉凶を占っていたことも記されています
  3. 鬼道が何だったのかは、シャーマンのような祈りと見る説が多いものの、はっきりとは分かっていません
目次(8章)
  1. 女王は、何をしていた?
  2. ★記録に残っていること
  3. ★魏の皇帝から届いた、贈りもの
  4. ★「鬼道」とは、何だったの?
  5. ★骨を焼いて、ひびで占う
  6. ちがう見方──墓はどこ? 鏡はどこから?
  7. 霊感の先生に聞くなら
  8. 参考にした資料

女王は、何をしていた?

わたし
卑弥呼って、教科書に出てきましたよね。女王さまだったんですよね?
先輩
そう。中国の歴史書には、「鬼道」で人々を導いたって書いてあるの。
わたし
鬼の道…? ちょっとこわい名前ですね。
先輩
名前は強いよね。でも、いまの「鬼」とは意味がちがうみたいなんだよ。

卑弥呼は、3世紀の前半に邪馬台国を治めたとされる女王です。170年ごろに生まれたとされます。倭(日本)で争いが続いたあと、人々に選ばれて女王になったと伝えられます。

卑弥呼のことは、日本の古い本にははっきり出てきません。くわしく書いているのは、中国の歴史書『魏志倭人伝』です。

★記録に残っていること

『魏志倭人伝』は、中国の陳寿(ちんじゅ)という人が、3世紀の終わり(280〜297年のあいだ)にまとめた歴史書の一部です。倭について書かれているのは、せいぜい2,000字ほど。その中に、卑弥呼の姿が出てきます。

原文意味
事鬼道、能惑衆鬼道に仕え、人々をよく導く(惑わす)
有男弟佐治國弟がいて、国を治めるのを助けている
以婢千人自侍1,000人の侍女をそばに置いている

年をとっていて夫はおらず、人前に姿を見せることはほとんどなかったそうです。そばに出入りできたのは、食事を運び、言葉を伝える男性1人だけだったとも記されています。239年ごろには中国の魏に使いを送り、「親魏倭王」の称号と、銅の鏡を授けられました。

★魏の皇帝から届いた、贈りもの

わたし
239年に中国へ使いを送ったって、すごく遠いですよね。
先輩
海をこえて、魏の都まで行ったの。皇帝からたくさんの贈りものが届いたんだよ。

239年ごろ、卑弥呼は中国の魏に使いを送りました。魏の皇帝は、卑弥呼に「親魏倭王」(=魏と親しい倭の王)の称号と、金の印、そして銅の鏡100枚などを授けたと記されています。

当時の倭は、国どうしの争いがおさまったばかり。大国の魏に認められることは、女王の力を内にも外にも示す、大切な意味があったと考えられています。

この鏡が、日本の古墳から見つかる三角縁神獣鏡だという説もあります。ただ、その一部は日本で作られたものでは、とする説もあり、どの鏡が卑弥呼の鏡なのかは、いまも議論が続いています。

★「鬼道」とは、何だったの?

鬼道が何を指すのかは、昔から議論があります。

ここでの「鬼」は、こわい鬼ではなく、目に見えない霊や神のような意味とされます。記録で分かるのは、卑弥呼が祈りやお告げの力で人々をまとめていたらしい、というところまで。その中身は、2,000字の記録の向こうに、かくれたままです。

★骨を焼いて、ひびで占う

わたし
卑弥呼のころの人たちも、占いをしていたんですか?
先輩
そうなの。『魏志倭人伝』には、骨を焼く占いのことが書いてあるんだよ。

『魏志倭人伝』によると、倭の人々は、何かを始めるときや旅に出るとき、骨を火で焼いて吉凶を占っていました。

原文意味
輒灼骨而卜、以占吉凶そのたびに骨を焼いて、吉か凶かを占う
其辭如令龜法占いの言葉は、中国の亀の甲羅の占いのやり方に似ている
視火坼占兆焼いてできたひびを見て、しるしを読む

まず占う内容を告げてから、骨を焼いて、ひびの形を読む。中国の殷の時代の甲骨の占いとよく似たやり方が、海をこえた倭でも行われていたんです。

ちがう見方──墓はどこ? 鏡はどこから?

わたし
卑弥呼のお墓って、見つかっていないんですか?
先輩
そうなの。候補はいくつもあるけど、決め手がないんだって。

卑弥呼は248年ごろに亡くなったとされ、大きな墓が作られたと記されています。墓には、100人あまりの奴婢(=召し使い)がともに葬られた、とも書かれています。247年とされることも多いのですが、その年は別の出来事の年で、亡くなった年は決まっていません。

墓の場所も、奈良県の箸墓古墳などいくつもの説があり、まだ分かっていません。魏から授かった銅の鏡も、その一部は日本で作られたものでは、という説があります。

卑弥呼が亡くなったあと、男の王が立つと国は乱れ、一族の娘・台与(とよ)が女王になって、ようやく国が治まったそうです。祈る女王がいてこそ、国がひとつにまとまっていた。そんな時代だったのかもしれませんね。

霊感の先生に聞くなら

神や霊と通じ合う人のお告げを大切にする考え方は、いまの霊感・霊視の占いにも通じます。卑弥呼のように、見えたことを伝えてもらい、決めるのは自分という距離感で相談すると安心です。

「いまの私のまわりに、どんな流れが見えますか。私が自分で決めるときに、大事にしたほうがいいことを教えてください」

2,000字の記録に残る、祈りの女王と、骨を焼く人々。1,800年たったいまも、鬼道の中身も、女王の眠る場所も、なぞのままです。あなたは、祈りの女王・卑弥呼に、どんな姿を思いうかべますか?

参考にした資料

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