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ふしぎな話
戦国時代の合戦って、武将のカンだけで始まったと思っていませんか? 実は、出陣の日にちや方角を占う、専門の役目の人がいたんです。その名も「軍配者(ぐんばいしゃ)」。そして、その多くが学んだのが、関東の足利学校の易だったと言われています。記録で確かめられる範囲で見ていきます。

この記事の3行まとめ

わたし
先輩
わたし
先輩戦国時代の合戦は、一族の運命を決める大きなかけでした。負ければ、家そのものがなくなってしまうこともあります。
だからこそ武将たちは、いつ、どの方角へ動くかを、占いで確かめようとしたんです。
その役目をになったのが軍配者です。室町時代の後半、たくさんの兵がまとまって戦うやり方が広まると、軍配者の仕事もどんどん大事になっていきました。
軍配者の名前のもとになった軍配は、うちわの形をした道具です。武将が手に持って、兵に合図を送るのに使いました。
この軍配には、太陽と月、十二支、二十八宿など、方角や時間をあらわす印がえがかれることがありました。合図の道具であると同時に、占いの早見表みたいな役目もあったんです。
この軍配は、いまも大相撲の土俵で見られます。行司さんが手に持って、勝った力士の側へ上げる、あの道具です。大相撲の土俵には、ほかにも四神の色の房が下がっていて、昔の方角の考え方がいくつも残っています。房の話は四神と風水にまとめています。
軍配者が学んだ場所として有名なのが、いまの栃木県足利市にあった足利学校です。
足利学校のあとは、1921年に国の史跡になり、2015年には日本遺産にもなりました。敷地には孔子をまつる建物も残っていて、学校の建物も復元され、いまも見学できますよ。
どの武将に、どの軍配者が仕えていたか、というくわしい話には、記録で確かめにくいものもたくさんあります。ここでは、軍配者という役目があって、易を学ぶ場所があったことまでを、確かな話として紹介しています。
戦国の占いのなごりは、いまのカレンダーにも残っています。
暦に書かれる日のよしあし(暦注)の1つ、往亡日(おうもうにち)は、旅立ちや出陣、引っこしなど、出かけていくことをさける日とされてきました。字のとおり「往けば亡ぶ」という意味です。
また、出陣の前には、打ちあわび・勝ち栗・昆布を食べて「打って、勝って、よろこぶ」と縁起をかついだ、とも伝えられています。大事な日の前に、日にちと縁起を整える。その気持ちは、いまの私たちが開運日を気にするのと、あまり変わりませんよね。

わたし
先輩軍配者の話でおもしろいのは、占いが「戦うかどうか」ではなく、「いつ・どっちへ」を整える役目だったことです。戦うかどうかは武将が決めて、いつ・どちらへ動くかを占いに聞いていたんです。
転職や引っこしのような大きな決断でも、同じ使い方ができます。何をするかは自分で決めてから、時期や方角を占いに聞くと、答えがぶれにくくなります。易は、こうした「目の前の選択」を読むのが得意な占いで、出た形を64通りの卦(け)の中から読み解きます。
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